Агапій I: Розніца паміж версіямі

Па патрабаванні гоцкага караля [[Тэадат, кароль гоцкі|Тэадата]] выправіўся ў [[горад Канстанцінопаль|Канстанцінопаль]], каб паўплываць на [[Візантыйская імперыя|візантыйскага]] імператара [[ЮсцініянЮстыніян]]а, але палітычная мэта падарожжа не была дасягнутая. Аднак тычасова, намаганнямі папы канстанцінопальскі патрыярх Анфім, абвінавачаны ў ерасі Еўціхія і калісьці насуперак кананічным правілам пераведзены з Трапезунду ў Канстанцінопаль, быў скінуты з патрыяршага стальца, а на яго месца з блаславення Агапія ўзведзены праціўнік Анфіма Менас.<ref>Энц. словарь Брокгауза и Ефрона...</ref>

Таксама Агапію удалося схіліць ЮсцініянаЮстыніяна і канстанцінопальскага патрыярха Менаса да фармальнай заявы аб тым, што яны цалкам падтрымліваюць пастановы [[Халкідонскі сабор 451|Халкідонскага сабору]] ([[451]]), прызнаюць толькі формулу адзінароднага [[Ісус Хрыстос|Хрыста]] ў двух існасцях, адкідаючы распаўсюджаныя ў Візантыі талкаванні прыроды Хрыста і [[манафізіты|манафізіцкае]] вучэнне. У выніку павінна было аднавіцца адзінства вызнавання веры і прызнанне прымату за рымскім папам. Агапій збіраўся яшчэ раз прыехаць у Канстанцінопаль дзеля кіравання саборам з мэтай канчатковага абвяшчэння прынятага ў [[горад Халкідон|Халкідоне]] [[сімвал веры|сімвалу веры]]. Але гэтага не адбылося з-за смерці Агапія.<ref>Лозинский... С. 37—38.</ref>