Леў Мікалаевіч Гумілёў: Розніца паміж версіямі

З [[1917]] да [[1929]] жыў у [[Горад Бежацк, (Расія)|Бежацку]]. З [[1930]] у [[Санкт-Пецярбург|Ленінградзе]]. У [[1930]]—[[1934]] працаваў у экспедыцыях у [[Саяны|Саянах]], на [[Памір]]ы і ў [[Крым]]е. З [[1934]] вучыцца на гістарычным факультэце [[Ленінградскі універсітэтўніверсітэт|Ленінградскага універсітэтаўніверсітэта]]. У [[1935]] выключаны з універсітэта і арыштаваны, але праз некаторы час вызваліўся. У [[1937]] адноўлены ў ЛДУ.

У [[1945]] дэмабілізаваны, адноўлены ў ЛДУ, які скончыў у пач. [[1946]] і паступіў у аспірантуру Ленінградскага аддзялення [[Інстытут усходазнаўства|Інстытута усходазнаўстваўсходазнаўства АН СССР]], адкуль быў выключаны з абгрунтаваннем «з-за неадпаведнасці філалагічнай падрыхтоўкі абранай спецыяльнасці».

Непасрэдна ў даследаваннях Л.Гумілёву таксама належыць мноства цікавых ідэяўідэй. Напрыклад, маштабы [[мангольска-татарскае іга|монгольска-татарскага іга]] ён лічыць вельмі завышанымі. На яго думку, для руска-мангольскіх дачыненняў быў характэрны, хутчэй, [[Сімбіёз (этналогія)|сімбіёз]], а сур'ёзныя сутыкненні былі звязаныя, у асноўным, з [[Залатая Арда|ардынскімі]] [[іслам|мусульманамі]], больш радыкальнымі, чым астатнія [[манголы]]. [[Кітай]] у яго паўстае не мірным асяроддзем цывілізацыі, што змагаецца з захопнікамі, а злым [[агрэсія|агрэсарам]]. Тое самае ён кажа пра [[Еўропа|Еўропу]]: крытыка [[еўропацэнтрызм]]у займае ў яго працах важнае месца. Старажытных (да [[XIV стагоддзе|XIV ст.]]) і сучасных [[рускія|рускіх]] ён лічыць рознымі этнасамі. Падобная ідэя сустракалася ў многіх навукоўцаўвучоных (напрыклад, у [[Сяргей Міхайлавіч САЛАЎЁЎСалаўёў|С. М. Салаўёва]]), але ў Гумілёва яна аформленая найбольш дасканала.

Працы Гумілёва, найперш, тыя, дзе развівалася [[пасіянарная тэорыя этнагенезу]], не былі падтрыманыя гістарычнай навукай СССР і выклікалі крытычныя заўвагі шэрагу гісторыкаў (улучна: [[Якаў Саламонавіч ЛУРЛур'Ее|Я. С. Лур'е]], [[Анатолій Пятровіч НАВАСЕЛЬЦАЎНавасельцаў|А. П. Навасельцаў]] і інш.), якія абвінавачвалі іх у адвольным маніпуляванні фактамі, нават у прыдумвання фактаў, у парушэнні падмурку навуковай метадалогіі і нават у [[псеўданавука|псеўданавуковасці]] <ref name=kuzmin>[http://www.zlev.ru/37_10.htm Прапелер Пасіянарнасці, альбо Тэорыя прыватызацыі гісторыі] А.Кузьмін</ref>.