Ліст да Галатаў Святога Апостала Паўла: Розніца паміж версіямі

[недагледжаная версія][недагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Радок 6:
Прычыны напісання ліста былі падзеі моцна ўзрушыўшыя апостала Паўла. Праз хуткі час пасля адыходу апостала ад вернікаў, у суполцы з’явіліся людзі, якія сцвярджалі, што вернікам для таго, как атрымаць [[Выратаванне]], неабходна прыняць абразанне і ўвогулле прытрымлівацца ўсіх прадпісанняў [[Тора|Закона Маісея]]. Гэтыя настаўнікі спасылаліся на аўтарытэт [[Горад Іерусалім|ерусалімскіх]] апосталалаў і апавядалі новым вернікам, што Павел паведаміў толькі пачатковыя звесткі пра [[Евангелле]], а яны значна пачыраюць змест [[Евангелле|Радаснай весткі]]. Сітуацыя пагоршалася яшчэ і тым, што сярод вернікаў пачаліся непаразуменні і спрэчкі.
==Змест ліста==
Ліст да цэркваў Галатыі займае чацверты радок сярод лістоў апостала Паўла. Яно меньшае чым лісты да хрысціян Рыма і дзвух лістоў да Карынфянаў і знаходзіцца ў Новым Запавеце пасля іх і перад лістом да [[Эфесянам]]. Ліст да Галатаў важнейшы багаслоўскі тэкст Паўла. У ім разглядаюцца такія важныя тэмы, як вера, апраўданне, уратаванне, Закон, хрысціянская свабода. Згодна Паўлу выратаванне – гэта дар Бога, якія даецца праз веру, а не праз справы Закона. Дзякуючы ахвяры Хрыста, выратаванне могут атрымаць людзі з кожнага народа. Выратаванне нельга атрамаць уласнымі сіламі, яно не падобна на заробак. Выратаванне можна атрамаць толькі праз ласку Божыю. Прыняўшы дар выратавання, вернікі становяцца Божымі дзецьмі. Яны атрымліваюць свабоду ад спраў граха, якую патрэбны выкарыстоўваць для служэння Богу. У яднанні са Хрыстом знішчаюццца ўсялякія перашкоды: сацыяльныя, нацыянальныя, рэлігійныя, культурныя ці расавыя. Аднак спробы зарабіць выратаванне выкананнем Закона вяртаюць вернікаў назад у рабства. Служэнне Закону супярэрыцьсупярэчыць ласкі Божай. У лісце Павел прыводзіць шмат прыкладаў: як з Свяшчэннай гісторыі, так і з уласнага вопыту як Паўла, дык і галатаў. Панаванне Закона скончылася з прыходам [[Ісус Хрыстос|Хрыста]], эра Закона і рабства змянілася эрай Хрыста і ласкі Божай.
Ліст напісаны ў вельмі страсным, эмацыйным тоне, у якім можна разгледзіць характар апостала. Акрамя таго Павел пакідае важкую інфармацыю пра свае жыцце як да сустрэчы са Хрыстом, так і пасля таго, як ен стаў [[Хрысціянства|Хрысціянінам]].
 
==Час напісання ліста==
Час напісання ліста можа быць вызначаны толькі прыблізна. Калі яно адрасавана да вернікаў паўдневай частцы Галатыі, то яно напісана паміж 48 і 49 гг н.э. Калі ж яго чытачы жылі ў цэнтральнай і паўночнай частцы правінцыі, то, хутчэй за ўсе, яно напісана каля 52-54 гг. н.э. Традыцыйна лічыцца, што месца напісання ліста з’ўляецца [[Горад Эфес|Эфес]], але есць меркаванні, што ліст мог быць напісаны з [[Карынф]]а ці [[Рым]]а.