Жыццё ёсць сон: Розніца паміж версіямі

[недагледжаная версія][недагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Няма тлумачэння праўкі
арфаграфія
Радок 3:
[[Файл:Monumento a Calderón de la Barca (Madrid) 03.jpg|thumb|right|300px|'''Жыццё ёсць сон'''. Барэльеф з помніка Кальдэрону, скульптар Ж. Фігерас Віла, [[Мадрыд]], 1880 год.]]
 
Дзеянне п’есы адбываецца ў [[Рэч Паспалітая|Польшчы]], а один из её персонажей (Астольфа) носіць тытул «князя [[Вялікае княства Маскоўскае|Маскоўскага]]» (''duque de Moscovi''a, літаральна «герцаг Маскоўскі»), аднак гістарычная абстаноўка, як было прынята ў тагачаснай літаратуры, суцэль умоўная, і хоць які мясцовы каларыт адсутнічае. Тым не менш акадэмік [[Балашоў, Мікалай Іванавіч Балашоў|М.І. Балашоў]] мяркуе, што ў п’есе Кальдэрона адлюстравалася водгулле падзей [[Смутны час|Смутнага часу]], вядомых у Іспаніі паводле сачыненняў [[Антоніа Пасэвіна]]. Пры стварэнні п’есы Кальдэрон выкарыстоўваў значную колькасць літаратурных, гістарычных ды легендарных крыніц. Сярод іх значнае месца займае «[[Гісторыя пра Варлаама і Іасафа]]» — незвычайна папулярная ў [[Еўропа|Еўропе]] і на [[БліжніБлізкі Усход|БліжнімБлізкім Усходзе]] [[хрысціянства|хрысціянізаваная]] версія жыццярысу [[Гаўтама Буда|Буды]] (да Кальдэрона да гэтага сюжэту звярнуўся [[Лопэ дэ Вега]], які напісаў драму «Варлаам і Іасаф» (''Barlaam y Josafat'')).
 
== Дзейныя асобы ==