Суд Пілата: Розніца паміж версіямі

50 байтаў дададзена ,  7 гадоў таму
(clean up, replaced: га суду → га суда, лідэр → лідар, бэшчвае → бешчвае, == → == , Іудзей → Іўдзей (2), Іудзе → Іўдзе (2), Евангеллі ад → using AWB)
Выйшаўшы да натоўту, Пілат публічна заяўляе, што ён знаходзіць Ісуса невінаватым у абвінавачванні, але натоўп па-ранейшаму настойвае на смяротнага пакарання. Універсальнае правіла Рымскай імперыі абмежоўвала смяротнае пакаранне строга судом рымскага кіраўніка, і Пілат вырашыў публічна [[Умыванне рук|памыць рукі]], як датычны смерці Ісуса. Аднак ён сперша аддае Хрыста на цялеснае пакаранне, а потым, выкарыстоўваючы даўні звычай адпускаць аднаго вязня ў гонар свята, прапануе натоўпу выбраць паміж Ісусам і разбойннікам Варавай. Патоўп, падбухтораны святарамі, крычыць, каб Пілат адпусціў Вараву, а Хрыста ўкрыжаваў. Пры гэтым натоўп заяўляе, што крывя Ісуса будзе на іх і нах дзецях. Пасля гэтага Пілат аддае Хрыста на [[Распяцце Ісуса|распяцце]].
 
== Месцазнаходжанне прэторыі ==
Былі прапанаваныя два магчымых месцы ў Іерусаліме, дзе магла знаходзіцца прэторыя: [[крэпасць Антонія]] ці [[палац Ірада]]. Першыя паломнікі ў Іерусалім звычайна асацыявалі прэторыю з крэпасцю Антонія, дзе пачынаецца традыцыйны [[Крыжовы шлях]]. Археалагічныя дадзеныя, якія адносяць рэшткі крыпасці 2-ім стагоддзям нашай эры, а таксама щличваючы напружаную сітуацыю, якая патрабавала Пілата, каб быць побач [[Іерусалімскі храм|Другога Храма]], цэнтрам велікоднай дзейнасці, падтрымліваюць размяшчэнне прэторыі ў крэпасці Антонія.
 
[[Евангелле паводле Марка]] выкарыстоўвае слова "«ауле"» («зала», «палац»), каб вызначыць прэторыю. Па-за прэторыі была вобласць, названая брукаваная плошча, тратуар (Ян. 19:3). Судзілішча Пілата (на [[грэчаская мова|грэчаскім]]: Бема), у якім ён размаўляў з яўрэямі, было размешчана там.
 
== Спасылкі ==
{{Commons|Category:}}
 
{{Пакаранне смерцю Хрыста}}