Друя: Розніца паміж версіямі

[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
др →‎Выдатныя мясціны: дапаўненне
дапаўненне з размоваў
Радок 69:
 
{{змест злева}}
== Назва ==
Існуе шэраг меркаванняў аб паходжанні назвы паселішча. Большасць з іх зыходзяць з таго, што яна ўтварылася ад назвы ракі. Паводле фіна-угорскай версіі чаргаванне гукаў «д» і «р» можа азначаць у перакладзе «вада». Паходжанне тапоніма звязваюць таксама з балцкім ''druіaз'' — вялікі, шырокі. У літаратуры пач. 20 ст. сустракаюцца паралелі паміж назвай Друя і словам ''драць'' (нібыта дзякуючы стромкаму цячэнню ракі і падводным камяням у гэтым месцы абдзіраліся лодкі, плыты). Цікавым з'яўляецца меркаванне, выказанае ў часопісе «Крывіч» (1923), што слова ''друя'' ў беларускай мове азначае ''другая''. Так маглі назваць паселішча, перанесенае ў іншае, другое месца.
 
== Гісторыя ==
УпершынюПершы згадваеццапісьмовы ўспамін пра Друю зьмяшчаецца ў [[1386]]«Хроніцы упольскай, хроніцылітоўскай, жамойцкай і ўсёй Русі» М. Стрыйкоўскага і датуецца 1386. Верагодна, што паселішча існавала ўжо ў перыяд Полацкага княства. У карысць гэтага меркавання тое, што ў вусці Друйкі знаходзіцца [[Барысавы камяні|камень]] з надпісам 12 ст. ({{далей}}: [[Барысавы камяні]]). Некаторыя даследчыкі звязваюць з Друяй Новы замак [[Полацкая зямля|Полацкай зямлі]], які паводле [[Хроніка Вартберга|«Хронікі Германа Вартберга»]] знаходзіўся ў 11 мілях ад [[Дынабург]]а. У скарзе на дзеянні крыжаносцаў, складзенай у [[1413]], згадваецца «de Drucha villa».
[[Файл:Catholic Church of St. Anthony in Druja (1907).jpg|250px|міні|[[Касцёл святога Антонія i кляштар дамініканцаў, Друя|Касцёл святога Антонія i кляштар дамініканцаў]], фотаздымак 1907 года]]
Упершыню згадваецца ў [[1386]] у хроніцы М. Стрыйкоўскага. Верагодна, што паселішча існавала ўжо ў перыяд Полацкага княства. У карысць гэтага меркавання тое, што ў вусці Друйкі знаходзіцца камень з надпісам 12 ст. ({{далей}}: [[Барысавы камяні]]). Некаторыя даследчыкі звязваюць з Друяй Новы замак [[Полацкая зямля|Полацкай зямлі]], які паводле [[Хроніка Вартберга|«Хронікі Германа Вартберга»]] знаходзіўся ў 11 мілях ад [[Дынабург]]а. У скарзе на дзеянні крыжаносцаў, складзенай у [[1413]], згадваецца «de Drucha villa».
 
{{Падвойная выява|злева|Druja,_Barysaŭ_kamień._Друя,_Барысаў_камень_(1896).jpg|170|Barys rock in Druja.jpg|170|[[Барысавы камяні|Барысаў камень]] у [[XIX стагодзьдзе|XIX ст.]] (леваруч) і ў наш час (праваруч)}}
У 14—15 ст. Друя — умацаваны пункт Полацкай зямлі. «''Мещане друйские''» прыцягваліся да будаўніцтва замкавых умацаванняў у Полацку. У 1490 Друя знаходзілася ва ўладанні князя Ц. Масальскага, які атрымаў ад вялікага князя Аляксандра прывілей на месца, [[Друйскі замак|замак]] і друйскія воласці. 22.3.1506 Аляксандр надае прывілей на Друйскае «''имение…, лежащее в Полоцкой земле''», а таксама вёскі Залессе, Чурылавічы Г. Масальскай. Масальскія атрымалі права на вольны гандаль па Дзвіне. Паводле Полацкай рэвізіі 1552 Друя знаходзілася ва ўладанні братоў Юрыя і Івана Масальскіх. Івану належала 56 [[дым]]оў мяшчан і слуг, 7 корчмаў, 26 дымоў «''к замку людей отчизных''» і 6 дымоў «''людей вольных''». Ю. Масальскі валодаў 48 дымамі мяшчан. Замак знаходзіўся ў агульным карыстанні.
 
У 14—15 ст. Друя — умацаваны пункт Полацкай зямлі. «''Мещане друйские''» прыцягваліся да будаўніцтва замкавых умацаванняў у Полацку. У 1490 Друя знаходзілася ва ўладанні князя Ц. Масальскага, які атрымаў ад вялікага князя Аляксандра прывілей на месца, [[Друйскі замак|замак]] і друйскія воласці. 22.3.1506 Аляксандр надае прывілей на Друйскае «''имение…, лежащее в Полоцкой земле''», а таксама вёскі Залессе, Чурылавічы Г. Масальскай. Масальскія атрымалі права на вольны гандаль па Дзвіне. У вайну Масковіі з Вялікім Княствам Літоўскім (1512—1522) у 1515 маскавіты спалілі Друю. Паводле Полацкай рэвізіі 1552 Друя знаходзілася ва ўладанні братоў Юрыя і Івана Масальскіх. Івану належала 56 [[дым]]оў мяшчан і слуг, 7 корчмаў, 26 дымоў «''к замку людей отчизных''» і 6 дымоў «''людей вольных''». Ю. Масальскі валодаў 48 дымамі мяшчан. Замак знаходзіўся ў агульным карыстанні.
 
Пасля адміністрацыйна-тэрытарыяльнай рэформы 1565—1566 Друя ўвайшла ў склад Браслаўскага павета. 17.9.1579 у Друі пабываў С. Баторый, які з войскам вяртаўся з-пад Пскова. У 1600 канцлер літоўскі [[Л. І. Сапега]] набыў маёнткі Друя, Чурылавічы, Дзедзін, Залессе, а ў 1611 — частку горада. Асноўная ж частка Друі заставалася за Масальскімі. 8.8.1618 г. Я. С. Сапега падпісвае прывілей на заснаванне побач з Друяй новага горада пад назвай '''Сапежын''', разлічваючы ператварыць яго ў значны рамесны, гандлёвы і абарончы пункт. Сапежын атрымаў [[магдэбургскае права]]. Мясцовае кіраванне ажыццяўляў магістрат на чале з войтам, пасаду якога зацвярджалі аднак самі Сапегі. Герб Сапежына змяшчаў адлюстраванне віціны з ветразем на хвалях. Паводле прывілея справаводства ў магістраце павінна было весціся на лацінскай або польскай мовах. Прывілей Я. С. Сапегі неаднойчы пацвярджаўся вял. кн. літоўскімі ў 17—18 ст.
 
3 пераходам пад юрысдыкцыю Сапегаў усёй Друі магдэбургскае права пашырылася на іншыя часткі горада. Паводле інвентара 1643 у Друі выразна вылучалася некалькі частак. Найбольш старажытныя, у вусці Друйкі, налічвала 103 дымы. У Сапежыне мелася 108 дымоў, тут знаходзіліся рынак, ратуша і большасць з культавых збудаванняў Друі. Побач размяшчалася прадмесце з замкам. Існавала таксама задзвінская частка Друі — Прыдруйск (сучасны пасёлак Піедруя ў Латвіі). Усяго ў Друі налічвалася 306 дымоў, каля 100 корчмаў, каля 2 тыс. жыхароў. Сярод рамеснікаў былі рыбакі, ганчары, алейнікі, шаўцы, рымары, сядляр, каваль, кравец, цясляр і інш. Паводле магістрацкіх актаў 18 ст. вядомы таксама шапнікі, сніцары, ткачы, катляры, бляхары, мечнік, ліцейшчык і інш.
 
[[Файл:Catholic Church of St. Anthony in Druja (1907).jpg|250px|міні|[[Касцёл святога Антонія i кляштар дамініканцаў, Друя|Касцёл святога Антонія i кляштар дамініканцаў]], фотаздымак 1907 года]]
 
У 17—18 ст. Друя адносілася да сярэдніх гарадоў Беларусі, з'яўлялася значным рамесным і гандлёвым цэнтрам, дзе існавала цэхавая арганізацыя рамеснікаў. Гандлёвае значэнне Друі было абумоўлена Заходняй Дзвіной — важнейшай гандлёвай артэрыяй у сярэднявеччы. У 18 ст. праз Друю праходзіў таксама сухапутны гандлёвы шлях з Тарапца ў Кёнігсберг. У гэты перыяд Друя вядомая вытворчасцю і гандлем юфці. У 16—18 ст. у горадзе існавала мытная служба. Да ліку асноўных заняткаў жыхароў Друі адносілася таксама сельская гаспадарка. У 17—18 ст. Друя цэнтр латыфундыі — буйнога землеўладання Сапегаў (у 18 ст. называлася Друйскім графствам). Адметная роля Друі як культурнага асяродка. Адсюль паходзіць Друйскае Евангелле 16 ст. — адзін з шэдэўраў беларускай рукапіснай кнігі. Сярод рамеснікаў былі музыкі, скамарохі, муляры і багамазы. Тут нават навучалі іканапісу. За ўсю гісторыю Друі ў горадзе было пабудавана каля 20 храмаў. Многія з іх з'яўляліся выдатнымі помнікамі дойлідства. У горадзе дзейнічала некалькі манастыроў, у тым ліку бернардзінскі, дамініканскі, праваслаўны. Пры дамініканскім кляштары існаваў шпіталь, у якім у 1677 знаходзіўся кароткі час на вылячэнні вядомы харвацкі асветнік і энцыклапедыст [[Ю. Крыжаніч]].
 
Значныя разбурэнні нанеслі Друі войны 16—17 ст.cтагодзяў, у часвайну якіхМаскоўскай гораддзяржавы неаднойчыз разбураўсяРэччу Паспалітай (1632—1634) у 1632 Друю зруйнаваналі войскі цара маскоўскага Міхаіла Фёдаравіча. У 1700 Аляксандр Сапега перадаў друйскія ўладанні ў дзяржанне барону Мантэўфелю, у 1705 імі кароткі час валодалі Агінскія. У 1701 праездам з Біржаў у Друі пабываў [[Пётр I]], ён жа ў 1720 зрабіў грашовы ўклад у праваслаўны манастыр. Пацярпеў горад і ў час Паўночнай вайны (1700—1721). У 1725 у Друі налічвалася ўсяго 116 дамоў. У выніку 1-га падзелу Рэчы Паспалітай да Расіі адышоў Прыдруйск. У Друі размяшчаліся пагранічныя часці Рэчы Паспалітай. 16.5.1776 у горадзе адбыўся вялікі пажар, падчас якога згарэла 125 дамоў. У 1790 налічвалася 488 драўляных дамоў, 13 камяніц, 6 заезжых дамоў, 3,4 тыс. жыхароў. 3 канца 18 ст. ёсць звесткі аб парафіяльнай школе (1774 — 9 вучняў, 1781 — 19, 1782 — 16). Пасля 2-га падзелу Рэчы Паспалітай Друя ўвайшла ў склад Расіі, была мястэчкам, пазней заштатным горадам Дзісенскага павета Мінскай, з 1842 г. Віленскай губ.
[[File:Друя - Троицкий костел бернардинцев.jpg|thumb|Касцёл бернардзінцаў]]
У канцы 18 ст. праз Друю праходзіў паштовы тракт Пецярбург—Вена, у пачатку 19 ст. 27.2.1800 указам Сената Друі было пацверджана права на самакіраванне. Праект герба ад 1860 змяшчаў адлюстраванне яліны, трох шасціканцовых крыжоў і Пагоні. У 19 ст. уладальнікамі Друі былі Ігестромы, Мілашы. У час вайны 1812 году ў наваколлі Друі адбылося некалькі сутычак часцей корпуса П. Вітгенштэйна пад камандаваннем Я. Кульнева з французскай кавалерыяй. У 1825 у Друі налічваліся 2447 жыхароў, 426 драўляных дамоў, 15 камяніц, 54 лаўкі, 31 піцейны дом, дзейнічалі 3 манастыры. У 1864 16 малюнкаў з выглядам архітэктурных помнікаў і прадметаў даўніны Друі зрабіў мастак Дз. Струкаў. У 1875 замалёўку бернардзінскага касцёла зрабіў [[Н. Орда]]. У 1904 насельніцтва Друі складала 5472 чалавекі. Меліся 359 дамоў, 52 лаўкі, 13 культавых пабудоў, 3 гарбарныя заводы (10 рабочых), 275 рамеснікаў. Штогод праводзілася 8 кірмашоў. У пачатку 20 ст. ствараюцца першыя рабочыя арганізацыі.