Мікалай Радзівіл Чорны: Розніца паміж версіямі
| [дагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Kalinowski (размовы | уклад) Няма тлумачэння праўкі Тэгі: Праўка з маб. прылады Праўка праз мабільную версію сайта |
Kalinowski (размовы | уклад) Няма тлумачэння праўкі Тэгі: Праўка з маб. прылады Праўка праз мабільную версію сайта |
||
Радок 147:
== Рэлігійная і асветніцкая дзейнасць ==
[[Выява:Biblia brzeska.jpg|thumb|Фрагмент тытульнай старонкі [[Берасцейская Біблія|Берасцейскай Бібліі]].]]
{{Цытата |''Закладаючы ў сваіх уладаннях і там, куды сягае мая ўлада, зборы і алтары новай веры, раблю тое дзеля вяртання сапраўднай веры Хрыстовай, вольнай ад папскіх прыдумак і ідалапаклонства. Я скінуў з алтароў багоў, абрамленых у золата і срэбра, і замкнёных у скрынках, годнах найвялікшай пагарды, якіх вы, як пагане ўшаноўвалі... Нашыя прапаведнікі добра ведаюць праўдзівую навуку Хрыстову і прапаведуюць не каноны і дэкрэты, а слова вечна жывога
З імем Мікалая Радзівіла Чорнага звязана станаўленне [[пратэстантызм]]у ў Вялікім княстве{{sfn|Подошкин|1970|с=41}}. Мікалай Радзівіл ўзначаліў рэфармацыйны рух у ВКЛ, у якім у тым ліку бачыў сродак пазбегнуць замежнага рэлігійнага ўплыву. У пачатку 50-х гадоў XVI ст. ён далучыўся спярша да [[лютэранства]], а праз два гады перайшоў у [[кальвінізм]]. Радзівіл падтрымліваў сувязі з прадстаўнікамі асноўных пратэстанскіх плыняў, стаў галоўным пратэктарам [[Рэфармацыя|Рэфармацыі]] ў краіне. Яго палітычны ўплыў і аўтарытэт абумовілі пераход значнай часткі шляхты ў пратэстантызм{{sfn|Мысліцелі і асветнікі|1995}}. Шэраг іншых магнатаў (хто ад чыстага сэрца, хто з разлікам, а хто імкнучыся патрапіць у духу моды) пачалі пашыраць рух кальвіністаў па ўсім Вялікім Княстве, арганізоўваючы не толькі сотні ніжэйшых кальвіністкіх школаў, але гімназіі ў [[Вільня|Вільні]], [[Слуцк]]у, [[Наваградак|Навагрудку]], [[Нясвіж]]ы, [[Віцебск]]у і іншых гарадах{{sfn|Багадзяж М. Сыны|2002|с=41}}.
| |||