15 252
праўкі
др (спасылкі, арфаграфія) |
др (стылявыя змены, арфаграфія, літаратура) |
||
'''Даасі́зм''' (
▲'''Даасі́зм''' (кіт. 道教, піньінь dàojiào) — [[Кітайцы|кітайскае]] традыцыйнае вучэнне, якое ўключае элементы [[рэлігія|рэлігіі]], [[містыка|містыкі]], [[гаданні|гаданняў]], [[шаманізм]]у, [[медытацыя|медытацыйнай практыкі]], [[Навука|навукі]]. Існуе таксама даоская [[філасофія]].
Даасізм варта адрозніваць ад Вучэння пра [[Даа]] (道学) — больш
== Гісторыя ==
''Даасізм'' як стабільная рэлігійная арганізацыя аформіўся толькі ў [[II]] стагоддзі, але шматлікія сведчанні кажуць, што даасізм узнік істотна раней, ва ўсякім разе ў [[IV стагоддзе да н.э.|V]] — [[III стагоддзе да н.э.|III]] стагоддзях да н.э. ужо існавала развітая традыцыя, падрыхтаваўшая элементы вучэння, якія актыўна выкарыстоўваліся ў [[Сярэднявечча|Сярэднявеччы]].
Асноўнымі крыніцамі даасізму паслужылі містычныя і шаманскія культы царства [[Чу (царства)|Чу]] і іншых «варварскіх» дзяржаў на поўдні Кітая, вучэнне аб неўміручасці і магічныя практыкі, якія развіліся ў царстве [[Ці (царства)|Ці]], і філасофская традыцыя паўночнага Кітая.
Філасофскія
Іншым заснавальнікам даасізму лічыцца старажытнакітайскі мудрэц [[Лаа-Цзы]]. Даоскай традыцыяй яму прыпісваецца аўтарства адной з асноўных кніг даасізму — «[[Даа Дэ Цзін]]» кіт. 道德經. Гэты трактат з'явіўся ядром, вакол якога стала фарміравацца вучэнне даасізму.
Яшчэ адным знакамітым тэкстам ранняга даасізму з'яўляецца [[Чжуан-цзы, кніга|Чжуан-цзы]], аўтар якога [[Чжуан-цзы|Чжуан Чжоу]] (369—286
У пачатку II стагоддзя н.э. постаць Лао-цзы абагаўляецца, распрацоўваецца складаная іерархія багоў і дэманаў, узнікае культ, у якім цэнтральнае месца займаюць варажба і абрады, «выганяючыя» злых духаў. [[Пантэон]] даасізму ўзначаліў Яшмавы ўладар (Шан-дзі),
=== Першыя даоскія школы ===
Даасізм як рэлігійная арганізацыя
Пазней
У літаратуры (уключаючы кітайскую) нярэдка абмяркоўваецца магчымасць запазычанняў палажэнняў даасізму з індыйскай філасофіі, або наадварот,
Лао-цзы не мог прынесці ў Індыю філасофію, з якой там былі знаёмыя не менш за паўтысячагоддзя да яго нараджэння. Можна толькі выказаць здагадку, што сам факт вандраванняў паказвае, што і ў той
У сваёй пэўнай практычнай дзейнасці даасізм у Кітаі мала чым нагадваў практыку брахманізму. На кітайскай глебе рацыяналізм асільваў любую містыку, прымушаючы яе сыходзіць у бок, забівацца ў куты, дзе яна толькі і магла захоўвацца. Так здарылася і з даасізмам. Хоць у даоскім трактаце «Чжуан-цзы» (IV—III стст. да н.э.) гаворыцца аб тым, што жыццё і смерць — паняцці адносныя, акцэнт зроблены на жыццё і тое, як яго варта арганізаваць.
Містычныя ідэалы ў гэтым трактаце згулялі немалаважную ролю ў трансфармацыі філасофскага даасізму ў даасізм рэлігійны. Міфічнасць праяўлялася, напрыклад, у згадваннях аб фантастычным даўгалецці (800, 1200 гадоў) і
=== Фарміраванне
=== Развіццё даасізму ===
=== Заняпад даасізму ў Цынскую эпоху ===
Вядома, што імператар [[Кансі]] (1654—1722) скептычна ставіўся да ўсякага роду забабонаў і містычных практык. Што не дзіўна: ён быў [[Маньчжуры|маньчжурам]] і яго не цікавіла кітайская філасофія. Так, калі
=== Даасізм у цяперашні час ===
Даасізм прайшоў доўгі шлях эвалюцыі і ў XX стагоддзе ўвайшоў як традыцыйная кітайская рэлігія. Пасля прыходу ў Кітаі да ўлады камуністаў у [[1949]] годзе даасізм
== Гл. таксама ==
* [[Лі Бо]]
== Літаратура ==
* {{кніга |частка=Даосизм |аўтар=Кобзев А.И. |спасылка частка= http://www.synologia.ru/a/Даосизм |загаловак=Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. |выдавецтва=Изд. фирма «Восточная литература» РАН |том=1. Философия |старонкі=232—236 |месца=М. |год=2006 }}
== Спасылкі ==
* [http://www.sacred-texts.com/tao/index.htm Даасізм]. Sacred-texts.com
[[Катэгорыя:Даасізм|*]]
[[Катэгорыя:Кірункі і школы кітайскай філасофіі]]
▲{{Dao-stub}}
|