Унебаўзяцце Найсвяцейшай Дзевы Марыі: Розніца паміж версіямі

[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Jed (размовы | уклад)
дрНяма тлумачэння праўкі
Скасавана ссылка на воблу (рыбу) у слове ВОБЛАКА
Радок 23:
Паводле адных звестках Марыя жыла ў [[горад Эфес|Эфесе]] пад апекай [[Яна Багаслоў|Яна Багаслова]], па другіх — у яго ж доме ў [[Іерусалім]]е, на [[Сіёнская гара|Сіёнскай гары]], пра што сведчылі на пачатку [[VI ст.]] [[Патрыярх града Іерусаліма і ўсяе Палесціны|іерусалімскія патрыярхі]] [[Мадэст Іерусалімскі|Мадэст]] і [[Сафроній Іерусалімскі|Сафроній]]<ref name="catholic2"/>.
 
Аднойчы, калі Марыя ўжо чарговы раз малілася на [[Алейная гара|Алейнай гары]], з'явіўся [[Арханёл Габрыэль]] з весткай аб набліжэнні Яе перасялення на неба, дзе [[Хрыстос]] ужо падрыхтаваў Ёй месца каля сябе (Другое Звеставанне). І як доказ арханёл пакінуў сарваную ў [[рай|раі]] галінку [[Фінікавая пальма|фінікавай пальмы]], каб яе неслі перад [[труна|труной]] падчас пахавання. Марыя згасла ціха, без мук. Старажытныя хрысціянскія аўтары ўжываюць для апісання Яе адыходу словы «сон», «спачынак» (Pausatio), «пераход» (Transitus), «засненне» (Dormitio), «унебаўзяцце» (Assumptio, ad sumeu — браць да сябе, да Бога). Калі Багародзіца аддавала апошнія наказы [[апостал]]ам [[Ян, евангеліст|Яну]] і [[Якуб, апостал|Якубу]], раптам пачуўся шум і над домам з'явіліся светлыя [[вобла]]ківоблакі з апосталамі, які былі прынесены з розных краін, каб прысутнічаць пры Яе засненні. Тут жа знаходзіўся [[апостал Павел]] са сваімі вучнямі [[Дзіянісій Арэапагіт|Дзіянісіем Арэапагітам]], Ерафеем, [[Цімафей Эфескі|Цімафеем]] і іншымі {{нп3|Апосталы ад сямідзесяці|з 70 вучняў|ru|Апостолы от семидесяти}}<ref name="catholic2"/>.
 
=== Пахаванне ===