Ісус Хрыстос: Розніца паміж версіямі

[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Bluelink 1 book for Правяральнасць (20210206)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot
Bluelink 2 books for Правяральнасць (20210506)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot
Радок 67:
У Евангеллі паводле Лукі 1:31-38 Марыя даведваецца ад [[Гаўрыіл, архангел|архангела Гаўрыіла]], што яна зачне і народзіць дзіця з імём Ісус праз дзеянне Святога Духа<ref name="marsh37"/><ref name=Jeffrey/>. Пасля яго заручын Марыі, Іосіф турбуецца (Матф. 1:19-20), таму што Марыя цяжарная, але ў першым [[Сны Іосіфа|з трох сноў Іосіфа]] анёл запэўнівае яго не баяцца прыняць Марыю ў жонкі, таму што яе дзіця было ​​зачата ад Духа Святога<ref name=Talbert>{{cite book|title=Matthew|first= Charles H.|last= Talbert |year=2010 |isbn= 978-0-8010-3192-2|publisher=Baker Academic |url=http://books.google.com/?id=tbmoR2j0-sgC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|pages=29–30}}</ref>. Калі надышоў час нарадзіць, Марыя разам з Іосіфам былі вымушаны зрабіць вандроўку з [[Назарэт]]а, бацькоўскага дома Іосіфа, ў Віфлеем, каб зарэгістравацца падчас [[перапіс Квірынія|перапісу Квірынія]], зробленага па загадзе [[Спіс рымскіх імператараў|імператара]] [[Актавіян Аўгуст|Аўгуста]]. Такім чынам споўнілася прароцтва, запісанае ў Міх.5:2<ref name="Правен"/>. У Лук. 2:1-7 апавядаецца, што Марыя нарадзіўшы Ісуса і не знайшоўшы месца ў гасцініцы, памясціла нованароджанага ў яслях. Анел з'явіўся пастухам і паведаміў ім пра цудоўную падзею, а таксама накіраваў іх павіншаваць Дзіцяці (Лук. 2:22). Пасля прадстаўлення Ісуса ў [[Іерусалімскі Храм|храме]], Іосіф і Марыя вярнуліся дадому<ref name="marsh37"/><ref name=Jeffrey/>.
 
[[Тры цары|Мудрацы]] ці вешчуны, даведаўшыся пра нараджэнне Ісуса праз святло [[Віфліемская зорка|Віфліемскай зоркі]], прынеслі падарункі для зноўнароджаннага [[INRI|Цара Іўдзейскага]]. Цар [[Ірад Вялікі|Ірад]], які пазнаў пра нараджэнне Ісуса ад вешчуноў, загадаў [[Забойства немаўлят|забіць усіх немаўлят у Віфлееме]]. Але ў сне Анёл папярэдзіў Іосіфа, і той разам з сям'ёй [[Уцёкі ў Егіпет|бяжаў у Егіпет]], пасля смерці Ірада ўсе разам вярнуліся і пасяліліся ў Назарэце<ref name=Talbert/><ref name="Harris Matthew">{{cite book|last=Harris|first= Stephen L.|title= Understanding the Bible|url=https://archive.org/details/understandingbib0000harr_w2l8|publisher= Mayfield|year= 1985|pages= 272–85[https://archive.org/details/understandingbib0000harr_w2l8/page/272 272]–85 |isbn=978-0-07-296548-3}}</ref><ref>{{cite book|last=Schnackenburg |first= Rudolf |title=The Gospel of Matthew|year=2002| isbn= 978-0-8028-4438-5 |ref=harv |publisher=Wm.B. Eerdmans Publishing |url=http://books.google.com/books?id=pvR39Z9O01kC&pg=PA9#v=onepage&q&f=false|pages=9–11}}</ref>.
 
=== Маленства і прафесія ===
Радок 82:
У Евангеллях, да Хрышчэння Ісуса заўсёды папярэднічае інфармацыя пра [[Ян Хрысціцель|Яна Хрысціцеля]] і яго служэнне{{sfn|Blomberg|2009|pp=224–229}}{{sfn|Köstenberger|Kellum|Quarles|2009|pp=141–143}}{{sfn|McGrath|2006|pp=16–22}}. Ян прапаведваў пакаянне для даравання грахоў і хрысціў людзей у раёне [[рака Іардан|ракі Іардан]]. Спасылкі на служэнне Яна каля ракі [[Рака Іардан|Іардан]] сустракаюцца не толькі ў чатырох Евангеллях. У Дзеяннях 10:37-38 апостал [[Пётр, апостал|Пётр]] паказвае, як служэнне Ісуса ішло пасля «''хрышчэння, якое Ян прапаведваў''»<ref name="Bruce1988">{{cite book|title=The Book of the Acts|url=https://archive.org/details/bookofacts00bruc|first=Frederick F.|last= Bruce|year= 1988| isbn= 978-0-8028-2505-6 |page= [https://archive.org/details/bookofacts00bruc/page/362 362] |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing}}</ref>.
 
У той час Ян прадказваў (Лук. 3:16), што прыйдзе Хтосьці, хто «''мацнейшы за мяне''»<ref name=EerRoger >{{cite book|title=Eerdmans commentary on the Bible|url=https://archive.org/details/eerdmanscommenta0000unse|first1=James D.G.|last1= Dunn|first2= John W. |last2=Rogerson|year= 2003 |isbn= 978-0-8028-3711-0 |page= [https://archive.org/details/eerdmanscommenta0000unse/page/1010 1010] |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing}}</ref><ref name="Zanzig">{{cite book|last=Zanzig|first=Thomas|title=Jesus of history, Christ of faith|year=2000|isbn=978-0-88489-530-5|page=118|url= http://books.google.com/books?id=QMyiWpV-dx8C&lpg=PA118&pg=PA118#v=onepage&q=118%20%22the%20Baptist%22&f=false |publisher=Saint Mary's Press }}</ref>. Апостал [[Павел, апостал|Павел]] таксама паказвае гэта чаканне Яна ў Дзеяннях 19:4. У Матф. 3:14 Ян Хрысціцель, сустрэўшы Ісуса, кажа: «''Гэта мне трэба, каб хрысціцца ў Цябе''». Тым не менш, Ісус просіць Яна хрысціць Яго{{sfn|Majerník|Ponessa|Manhardt|2005|pp= 27–31}}. Пасля таго як Ісус выходзіць з вады, неба адчыняецца, і голас з неба кажа: «''Гэта Сын Мой улюблёны, Якога Я ўпадабаў Сабе''». Святы Дух спускаецца на Ісуса ў выглядзе голуба (Матф. 3:13-17, Марк. 1:9-11, Лк. 3:21-23)<ref name=EerRoger /><ref name="Zanzig"/>{{sfn|Majerník|Ponessa|Manhardt|2005|pp= 27–31}}. У Ян. 1:29-33, зыход голуба падаецца як сведчанне Яна Хрысціцеля, які кажа, што не ведаў, што Ісус — Месія, пакуль не ўбачыў, як Яго сыходзіць [[Святы Дух]]<ref name="Правен"/>. Гэта адзін з двух выпадкаў у Евангеллях, дзе голас з неба называе Ісуса «''Сынам''», другі момант адносіцца да [[Праабражэнне|Праабражэння Ісуса]]{{sfn|Lee|2004|pp=21–30}}<ref name="Nobbs">{{cite book|title=The Content and the Setting of the Gospel Tradition|first1=Mark |last1=Harding|first2= Alanna |last2=Nobbs |year=2010 |isbn= 978-0-8028-3318-1 |pages= 281–282 |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing}}</ref>.
 
Пасля хрышчэння, [[сінаптычныя Евангеллі]] пераходзяць да апісання [[Спакуса Хрыста|Спакусы Ісуса]]{{sfn|Niswonger|1992|pp=[http://books.google.com/books?id=uyAXaNnz9sUC&lpg=PA143&pg=PA144#v=snippet&q=temptation&f=false 143]–146}}{{sfn|Redford|2007|p=[http://books.google.com/books?id=dDMQz5BVFbEC&pg=PA96#v=snippet&q=temptation&f=false 95]–98}}, калі Ісус 40 дзён знаходзіцца ў пустыні, а пасля перамагае трайную спакусу ад д'ябла словамі Пісання<ref name="Правен"/>. У Ян. 1:35-37 змешчаны апавяданне пра першую сустрэчу паміж Ісусам і двума Яго будучымі вучнямі, якія на той час былі вучнямі Яна Хрысціцеля. У тым аповедзе на наступны дзень Ян бачыць Ісуса зноў і называе яго Божым Ягняці, а тыя «''два вучні пачулі, як ён гэта казаў, і пайшлі за Ісусам''». Пра спакушэнне Ісуса сказана ў трох сінаптычных Евангеллях пасля Яго хрышчэння. Хрышчэнне і спакушэнне Ісуса служыць для падрыхтоўкі да Яго грамадскага служэння<ref>{{cite book|last=Sheen|first=Fulton J.|title=Life of Christ|year=2008|publisher=Random House|isbn=978-0-385-52699-9|page=65|url=http://books.google.com/books?id=KyqQKohpVR4C&pg=PA65#v=onepage&q&f=false}}</ref>.