Мінеі-Чэцці: Розніца паміж версіямі

37 байтаў выдалена ,  7 месяцаў таму
др
неіснуючы шаблон з дапамогай AWB
др (аўтаматычнае выдаленне шаблонаў стабаў)
др (неіснуючы шаблон з дапамогай AWB)
 
Узніклі ў [[Візантыя|Візантыі]] ў [[IX ст.]] На [[Русь|Русі]] вядомы з [[XI ст.]], найбольш пашыраны ў [[XVI ст.]] ў сувязі з умацаваннем ідэалам асноў [[самадзяржаўе|самадзяржаўя]] і стварэння культу агульнарасійскіх святых. У [[1530-я|1530]]—[[1540-я]] гг. складзены «{{нп3|Вялікія Чэцці-Мінеі||ru|Великие четьи-минеи}}» ў 12 тамах, у якіх сабраны творы царкоўна-апавядальнай і духоўна-павучальнай літаратуры Русі ад [[Хрышчэнне Русі|пачатку хрысціянства]], уключаны шэраг помнікаў [[старажытнаруская літаратура|старажытнарускай літаратуры]]. Амаль пасля кожнага жыція або казання змешчана «слова» [[айцы царквы|айцоў царквы]] ці твор свецкага зместу. У складзе «Мінеі-Чэцці» дайшлі спісы каштоўнейшых помнікаў старажытнарускай літаратуры.
 
У [[XVII ст.]] на аснове макар'еўскіх «Мінеі-Чэцці» створаныя «Мінеі-Чэцці» [[Герман Тулупаў|Германа Тулупава]] і [[Іаан Мілюцін|Іаана Мілюцін]]а. У канцы [[XVII]] — пачатку [[XVIII ст.]] Дзімітрый Туптала ([[Дзімітрый Растоўскі]]) на аснове рускіх «Мінеі-Чэцці» і заходніх крыніц склаў 12-томны збор жыцій святых<ref name="">[http://www.gants-region.info/index/minei_chehcci/0-2678 «МІНЕІ-ЧЭЦЦІ», «Штомесячныя чытанні»]</ref>.
 
На [[Беларусь|Беларусі]] вядомы «Мінеі-Чэцці» камянецкая і жыровіцкая [[XV ст.]], слуцкая [[XVI ст.]], супрасльская рукапісная і друкаваная «[[Мінея агульная]]», віленская рукапісная — усе [[XVII ст.]]
 
{{зноскі}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Минеи-Четии}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Жития святых}}
 
 
{{Агіяграфія}}
 
[[Катэгорыя:Старажытнаруская агіяграфія]]
311 748

правак