Курганная гіпотэза: Розніца паміж версіямі

[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Радок 3:
 
== Версія М. Гімбутас ==
У [[1956]] г. [[Марыя Гімбутас]] увяла ва ўжытак паняцце «курганная культура», якаяякое павінна была аб'яднаць некалькі [[археалагічная культура|археалагічных культур]] [[медны век|меднага]] — [[бронзавы век|бронзавага]] вякоў. Яна, згодна ўяўленням даследчыцы, паходзіла з [[Паволжа]] (пазней у гэтым рэгіёне [[СССР|савецкімі]] [[археолаг]]амі была вылучана [[Хвалынская археалагічная культура|Хвалынская культура]]) і ў першай палове [[4 тысячагоддзе да н.э.|4]] тысячагоддзя да н. э. ахоплівала [[стэп]]авы рэгіён паміж [[Днепр|Дняпром]] і [[Волга|Волгай]] (фаза Курган I). Яе адрозненнем было прыручэнне [[конь свойскі|коняў]] і развіццё [[конегадоўля|конегадоўлі]].
 
Да канца 4 тысячагоддзя да н. э. (фазы Курган II і Курган III) знутры яе з'явіліся рэгіянальныя адрозненні ([[Сярэднястогаўская археалагічная культура|Сярэднястогаўская культура]], [[Майкопская культура|Майкопская археалагічная культура]]). Фарміруюцца [[індаеўрапейскія мовы]], адбываецца пранікненне носьбітаў курганнай культуры на паўднёвы ўсход і цэнтр [[Еўропа|Еўропы]], дзе ў выніку паўсталі культуры змяшанага тыпу накшталт [[Культура шнуравой керамікі|культуры шнуравай керамікі]] і [[Культура шарападобных амфар|культуры шарападобных амфар]].