Кедронская даліна

Кедронская даліна (іўр.: נחל קדרון, араб. وادي الجوز‎‎) — даліна на ўсходнім баку Старога горада Іерусаліма, якая падзяляе Храмавую гару з Аліўнай гарой. Далей яна ідзе на ўсход праз Іўдзейскую пустыню, да Мёртвага мора, вышыня змяншаецца на 1200 метраў на працягу 30 кіламетраў. Паселішча Кедар, размешчанае на хрыбце над далінай, названае ў гонар даліны. Суседняе паселішча Вадзі аль-Джозі мае арабскую назву даліны. Стары Запавет называе даліну «Далінай Іасафата». Яна з’яўляецца ў яўрэйскіх эсхаталагічных прароцтвах, якія ўключаюць у сябе вяртанне Іллі, а затым прыход Месіі, вайну Гога і Магога, а таксама Судны Дзень.

Від на Кедронскую даліну з боку Старога горада Іерусаліма.

Апісанне правіць

Цэнтральным пунктам адліку для Кедронскай даліны з’яўляецца месца Іерусаліма, багатае высечанымі грабніцамі. Гэтая вобласць, размешчаная на перыферыі вёскі Сільван, была адным з галоўных могільнікаў Іерусаліма ў перыяд Другога Храма. Некаторыя з гэтых грабніц выкарыстоўваліся і пазней, як месца для пахавання або ў якасці месца прытулку для пустэльнікаў і манахаў, якія засялялі даліну Кедрон. Старажытныя грабніцы ў гэтым месцы прыцягнулі ўвагу старажытных падарожнікаў, у тым ліку Веньяміна Тудэльскага  (руск.).

Пастаяннай крыніцай блытаніны з’яўляецца той факт, што сучасная назва Кедронскай даліны ўжываецца ў дачыненні да ўсёй даўжыні працяглай вадзі, пачынаючы на поўнач ад Старога горада Іерусаліма і заканчваючы Мёртвым морам, у той час як біблейскія назвы даліны: даліна Іасафата, Царская даліна — адносяцца да пэўных частак даліны, размешчаных у непасрэднай блізкасці ад старажытнага Іерусаліма, але не да ўсёй вадзі.

Паводле Старога Запавету, цар Давід уцякаў праз даліну падчас паўстання Авесалома. Новы Запавет сведчыць, што Ісус Хрыстос шмат разоў праходзіў па даліне з Віфаніі ў Іерусалім і назад.

 
Грабніцы і могілкі ў Кедронскай даліне

У даліне размешчаны грабніца Авесалома, грабніцы сыноў Хезіра, Захарыі і Іасафата, а таксама шматлікія хрысціянскія святыя месцы, у тым ліку грабніца Багародзіцы і грабніца апостала Якава.

У Старым Запавеце згадваецца Іасафатава даліна — «даліна, у якой Бог будзе судзіць». Даліна фігуруе ў прароцтвах іўдзейскай эсхаталогіі, згодна з якімі ў канцы вайны Гога і Магога народы будуць перанесены Богам у Іасафатаву даліну і асуджаныя за зло, прычыненае Ізраілю. Звычайна лічыцца, што пад гэтым імем маецца на ўвазе Кедронская даліна. Згодна з хрысціянскай эсхаталогіяй, у даліне будзе праходзіць Страшны суд.

У 1989 годзе муніцыпалітэт Іерусаліма пачаў працу па развіцці вобласці. Пасля пашырэння вузкай вулачкі каля вёскі Сільван бульдозеры выявілі шэраг квадратных адтулін, высечаных у скале. Даследаваныя тры вялікія пячоры аказаліся часткай шырокага яўрэйскага могільніка перыяду Другога храма; пахаванні спыніліся ў 70 г. н. э., калі Іерусалім быў заваяваны і Храм быў разбураны рымскімі легіёнамі.

Спасылкі правіць