Барысаглебская царква (Навагрудак): Розніца паміж версіямі

[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Няма тлумачэння праўкі
Радок 48:
 
=== Рэстаўрацыйныя працы ===
У 1989 годзе падчас рэканструкцыі былі разабраны разабралі вежы, была зроблена так званая рэстаўрацыя на прамежкавы этап<ref name="naviny"/>.
 
У чэрвені [[2010]] года [[Беларуская Праваслаўная Царква|Беларускі экзархат Маскоўскага патрыярхата]] пачаў рэстаўрацыю царквы (навуковы кіраўнік [[Генадзь Лаўрэцкі|Г. Лаўрэцкі]]), у выніку якой у лістападзе таго ж года на вежы царквы паставілі какошнікі з шатрамі, завершанымі пазалочанымі [[купал-цыбуліна|купаламі-цыбулінамі]]. У сувязі з гэтым старшыня [[Беларускае дабраахвотнае таварыства аховы помнікаў гісторыі і культуры|Таварыства аховы помнікаў]] [[Антон Астаповіч]] звярнуўся з лістом у [[Міністэрства культуры Беларусі|Міністэрства культуры]] з просьбай спыніць працы і прыцягнуць да адказнасці тых, хто ініцыяваў і дазволіў парушэнне закона (рэканструкцыя праводзілася без дазволу Міністэрства культуры і пратакола паседжання навукова-метадычнага савета ад [[3 лістапада]], які павінен быў гэтаму дазволу папярэднічаць)<ref>Печанко С. [http://nn.by/?c=ar&i=45974 Дык хто ж дазволіў перарабляць царкву ў Наваградку?] // «[[Наша ніва (1991)|Наша Ніва]]», [[15 лістапада]] [[2011]].</ref>. Ён просіць распачаць у адносінах да прыходу царквы і адказных супрацоўнікаў Навагрудскага райвыканкама адміністрацыйную справу (за парушэннем пунктаў 2 і 4 артыкулу 10 «Закона аб ахове гістарычна-культурнай спадчыны»). Апроч таго, А. Астаповіч звярнуўся ў наваградскую пракуратуру<ref>Печанко С. [http://nn.by/?c=arprint&i=45950 На навагрудскай царкве Барыса і Глеба ўсталёўваюць «цыбуліны»] // «[[Наша ніва (1991)|Наша Ніва]]», [[14 лістапада]] [[2010]].</ref>. Г. Лаўрэцкі ў адказ заявіў, што тыя, хто падняў шум, асабліва не разабраліся ў сітуацыі і зрабілі паспешныя высновы і спаслаўся на [[Венецыянская хартыя|Венецыянскую хартыю]], якая гаворыць, што мэтай рэстаўрацыі з'яўляецца не вяртанне першапачатковага аблічча аб'екту, і ўжо тым больш не прамежкавага, а аднаўленне помніка ва ўсёй яго гісторыі — захаванне ўсіх яго стылістычных напластаванняў<ref name="naviny">[http://naviny.by/rubrics/society/2010/07/09/ic_articles_116_168524/ О стены Борисоглебской церкви ломают копья]</ref>.