Курганная гіпотэза: Розніца паміж версіямі
[дагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Frantishak (размовы | уклад) |
Frantishak (размовы | уклад) |
||
Радок 5:
У [[1956]] г. [[Марыя Гімбутас]] увяла ва ўжытак паняцце «курганная культура», якое павінна была аб'яднаць некалькі [[археалагічная культура|археалагічных культур]] [[медны век|меднага]] — [[бронзавы век|бронзавага]] вякоў. Яна, згодна ўяўленням даследчыцы, паходзіла з [[Паволжа]] (пазней у гэтым рэгіёне [[СССР|савецкімі]] [[археолаг]]амі была вылучана [[Хвалынская археалагічная культура|Хвалынская культура]]) і ў першай палове [[4 тысячагоддзе да н.э.|4]] тысячагоддзя да н. э. ахоплівала [[стэп]]авы рэгіён паміж [[Днепр|Дняпром]] і [[Волга|Волгай]] (фаза Курган I). Яе адрозненнем было прыручэнне [[конь свойскі|коняў]] і развіццё [[конегадоўля|конегадоўлі]].
Да канца 4 тысячагоддзя да н. э. (фазы Курган II і Курган III) знутры яе з'явіліся рэгіянальныя адрозненні ([[Сярэднястогаўская археалагічная культура|Сярэднястогаўская культура]], [[Майкопская археалагічная культура|Майкопская
Фаза Курган IV супадае з існаваннем [[Ямная культура|Ямнай культуры]]. Для яе характэрна распаўсюджанне індаеўрапейцаў далёка на ўсход ([[Афанасьеўская археалагічная культура|Афанасьеўская культура]]), экспансія ў [[Паўднёвая Еўропа|Паўднёвую]] і [[Заходняя Еўропа|Заходнюю Еўропу]]. У працах [[1974]]—[[1991]] гг. М. Гімбутас сцвярджала, што пашырэнне індаеўрапейцаў у межы [[Старая Еўропа|Старой Еўропы]] было ваяўнічым і прывяло да руйнавання амаль ідэалістычнага [[матрыярхат|матрыярхальнага]] «гінацэнтрычнага» грамадства.
|