Другі ліст Яна: Розніца паміж версіямі

УАўтар пачаткуазначаны лістаў вызначаецца аўтарпачатку ліста, але небез называецца дакладнаедакладнага імя., Аўтар вызначаеа сабетолькі як Старшыня«старшыня» ці «стары чалавек» (уперадаецца аднолькава ў [[Грэчаская мова|грэчаскай мове]] гэтыя словы абазначаюцца адным). У [[Антычнасць|антычныя часы]] некаторыя даследчыкі лічылі, што аўтарам ліста мог быць Ян Прэсвітэр, пра якога пісаў Папій. Аднак абсалютная большасць [[Хрысціянства|хрысціян]] была ўпэўнена, што аўтар ліста не хто іншы, як [[Ян, евангеліст|Ян Багаслоў]]. Ліст звернуты да Панны,невядомай якаяПані, абранаабранай Богам, і да яе дзецямдзяцей. На жаль, імя гэтай жанчыны невядома, а таму існуюцьІснуюць меркаванні, што адрасат ліста – гэта не нейкая асоба, а Царква, да якой звяртаецца апостал.

ПрацяглыДоўгі час ліст быў амаль невядомы і не цытаваўся першымі хрысціянскімі пісьменнікамі, аі таму не быў уключаны ў спіс [[Біблейскі канон|кананічных]] кніг Новага Запавету. Магчыма, гэтак адбылося з-за невялікіх памераў ліста, таму ліст і не атрымаў шырокага распаўсюджання.

Другі ліст выразна адрозніваецца ад першага. У ім ёсць усе асаблівасціадметнасці ліста: пачатак, у якім указваеццауказваюцца аўтар і адрасат, сярэдзіна і канчатакзаканчэнне ліста з традыцыйнымі прывітанняміразвітаннямі. ІдэіДумкі лістаў лісце амаль тыя ж, што і першагаў першым, што паказвае, што ў абодвух лістоў адзін і той жа аўтар. Але другі ліст значна прасцейшы за першы. Розніцу можна растлумачыць тым, што; першы ліст уяўляе сабой хутчэй шэраг пропаведзей, тады як другі - гэта ліст у яго традыцыйным разуменні.

Мэта напісання амаль тая ж, што і ў першым лісце: апостал жадае засцерагчы Царкву ад людзей, якія адвярнуліся ад вучэння [[Ісус Хрыстос|Хрыста]] і прапаведваюцьпрапаведуюць уласныя погляды. Таму аўтар вельмі задаволены, што яго чытачы прытрымліваюцца сапраўднага вучэння, алеа ў той жа час ён ітаксама засцерагае ад ілжэвучэння.

Ліст вельмі малы, у ім толькі 13 вершаў, а таму складаецца з аднаго раздзела. Ліст пачынаецца з традыцыйнага прывітання, пасля якога аўтар выказвае радасць, што ўся сям’я ПанныПані жыве згодна праўды. Апостал заклікае чытачоў да ўзаемнай любові адзін да аднаго, таму што гэта і ёсць сэнс запаветаЗапавета. Ян засцерагае ад падманшчыкаў, якія ўносяць ілжэвучэнні. Небяспека іх вучэння настолькі вялікая, што аўтар нават загадвае не прывітаццавітацца з ілжэбратамі.

Дакладна вызначыць месца і час ліста напісання ліста немагчыма, мабыць усе тры ліста былі напісаны прыкладна ў адзін час. Таму мяркуюць, што ліст мог быць напісаны ў [[Горад Эфес|Эфесе]] ў апошнім90-я дзесяцігодзігады першага стагодзян.э.