Суд над Ісусам у Сінедрыёне: Розніца паміж версіямі
[дагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Няма тлумачэння праўкі |
clean up, replaced: ангельск → англійск, лідэр → лідар, а у → а ў, і у → і ў (2), й ў → й у (2), ванглійск → вангельск, Іудзей → Іўдзей (2), using AWB |
||
Радок 1:
[[Выява:Mattias Stom, Christ before Caiaphas.jpg|thumb|справа|200px|«''Хрыстос перад [[Кайяфа]]й''», [[Матыяс Стом]], [[1630]] г.]]
'''Суд над Ісусам у Сінедрыёне''' — падзея жыцця Ісуса Хрыста пасля [[Арышт Ісуса|Яго арышту]] ў [[Іерусалім]]е і да [[суд Понція Пілата|допыту ў Понція Пілата]]. Гэта падзея запісана ва ўсіх чатырох кананічных Евангеллях Новага Запавету, хоць у [[Евангелле паводле Яна|Евангеллі
[[Ісус Хрыстос|Ісус]] на судзе як правіла не вядзе ніякай абароны і рэдка адказвае на абвінавачванні, тым не менш асуджаецца яўрэйскімі
Судовы працэс, як паказана ў Евангеллях, часова адбываецца неафіцыйна ў ноч на чацвер, а затым зноў афіцыйна раніцай
== Біблейскае апавяданне ==
Радок 12:
У Матф. 26:57 гаворыцца, што Ісус быў узяты ў дом першасвятара [[Кайяфа|Кайяфы]], дзе сабраліся кніжнікі і старэйшыны. Матф. 27:1 дадае, што, на наступную раніцу, святары правялі яшчэ адну сустрэчу. Марк 14:53 гаворыцца, што Ісус быў узяты ў той вечар «да першасвятара» (не называючы імя святара), дзе ўсе першасвятары і старэйшыны сабраліся, і Марк. 15:1 дадае, што яшчэ адно паседжанне праводзілася сярод святароў у наступную раніцу. У Лук. 22:54 гаворыцца, што ноччу Ісус быў дастаўлены ў «доме першасвятара» (таксама не называючы імя святара), дзе Ён быў абсмяяны і збіты. У Лук. 22:66 дадаецца, што, «калі наступіў дзень», першасвятары і кніжнікі сабраліся разам і прывялі Ісуса ў свой сінедрыён.
У Ян. 18:12-14, аднак апавядаецца, што Ісус спачатку быў адведзены да [[Ганна, святар|Ганны]], цесця Кайяфы, апошні быў першасвятаром
У Евангельскіх апавяданнях Ісус кажа вельмі мала і дае вельмі рэдкія і
Ва ўсіх чатырох Евангеллях, суд над Ісусам чаргуецца з [[Адрачэнне Пятра]], калі [[Пётр, апостал|Пётр]] тры разы адмаўляецца, што ведае Хрыста. У Лук. 22:61 гаворыцца, што Ісус быў звязаны і стаяў на двары святара, Ён «''павярнуўся і паглядзеў прама на яго''», і Пётр успомніў словы Ісуса, сказаныя яму: «''Перш чым сёння заспявае певень, ты тройчы адрачэшся ад Мяне''».
Радок 22:
Згодна Лук. 22:67, калі Ісуса спыталі: «''ці Ты Хрыстос? скажы нам»,'' але Ён сказаў ім: «''калі скажу вам, вы не паверыце''». Але, калі Яго спыталі зноў «''Дык Ты Сын Божы?''», Ісус адказвае «''Вы кажаце, што Я''», пацвердзіўшы званне Сына Божага (Лук. 22:70). У той момант, святары кажуць, «''якое яшчэ трэба нам сведчанне? бо мы самі чулі з вуснаў Ягоных!''», і яны вырашылі асудзіць Ісуса.
Пасля гэтага, ужо на [[суд Пілата|судзе Пілата]], яўрэйскія старэйшыны просяць Понція Пілата, каб асудзіць Ісуса, абвінавачваючы Яго, што Цар
{{Пакаранне смерцю Хрыста}}
|