Славянскі Арфей (драма)

драма Зорана Стэфанавіча

Славянскі Арфей (1992) - драма сербскага пісьменніка Зорана Стэфанавіча, у якой старажытны балканскі міф інтэрпрэтуецца на мове геапалітыкі, славенскіх абрядаў і навуковай фантазіі.[1]

Спектакль, прыняты крытыкамі і гледачамі, з'яўляецца адным з заснавальнікаў постюгаслаускай драматургіі і тэатра ў Сербіі і Паўночнай Македоніі.

Персанажы

правіць

Арфей, але і "Апалон" і павадыр-прадвеснік;

Дыяніс, але і "Зеўс", Арыстаў-змея і "Аід";

Эўрыдзіка, але і "Гера";

Апалон

Лахесіс, багіня лёсу

Атрапас, багіня лёсу

Клато, багіня лёсу

Пан, але і "Кербер";

Сівілы;

Менада - вар'яцкая;

Німфы і сатыры, якія таксама з'яўляюцца "багамі", "багінямі", "багінямі лёсу", "мёртвымі душамі" і навабранцамі.

Базавыя інфармацыі

правіць

Тэатральная прэм'ера была паказана ў Македоніі Нацыянальным тэатрам «Антон Паноў», г. Струміца (1992), а радыё-спектакль у Сербіі - Драматычнай праграмай Радыё Белграда (2002).

Пастаноўка п'есы «Славянскі Арфей» у пастаноўцы Горана Трэнчаўскага (1992) з'яўляецца адной з заснавальнікаў постюгаслаўскай драматургіі і тэатра ў Македоніі і Сербіі.

Драма была станоўча ацэненая айчыннымі і замежнымі крытыкамі,[2], яна таксама трапіла ў замежныя энцыклапедыі [3] і ў гісторыі драмы і тэатра.[4][5] Яна не адзін раз была апублікаваная ў друкаваным і электронным выглядзе, а запіс македонскай п'есы трансліравалася прыкладна дваццаць разоў праз спадарожнік у 21-м стагоддзі.

Пераклады: македонская (1992), англійская (2002), украінская (2010) і руская мова (2011).

Адаптацыя камічнага серыяла была выстаўлена на камічных выставах Зоранaм Туцiчaм і Вуядзiнaм Радaванaвичaм.

Узнагароды і прызнання

правіць
  • 1992 год: прэмія "Ёсіп Кaлунджыч" за лепшую драму на факультэце драматычнага мастацтва ў перыядзе 1991-1992 гг.
  • 1992: Македонскi спектакль быў уключаны ў афіцыйны адбор Бялграда БІТЭФ тэатра, але Міністэрства культуры Македоніі забараніла наведванне ў Бялградзе на падставе эмбарга ААН на Югаславію (уключаючы культуру).
  • 1993: Часопіс «Экран», Скоп'е. П'еса тэатра Струміца была намінавана на лепшую п'есу ў Рэспубліцы Македоніі ў 1992 годзе.
  • 2002: Сeрбская радыёвэрсыя намінавана на "Prix Europa" у Берліне.
  • 2010: Італьянская энцыклапедыя «Дэ Агасцінi» ўключыла Стэфанaвіча ў лік чатырох самых важных сербскіх драматургаў у пост-югаслаўскім перыядзе з-за «Славянскага Орфея».
  • У 2012 годзе ў Македоніі стала выдавацца тэатральнае выданне «Славянскі Арфей», у якім на дадзены момант апублікаваныя кнігі Баро Драшкавіча, Сашко Насева, Горана Трэнчаўскага і Зорана Стэфанaвіча.

З аглядаў "Славянскага Арфея"

правіць
  • Удалы сімбіёз старажытнага міфа і вопыту сучасных СМІ. - Гойка Божавіч, штодзённая газета "Перамога", Падгорыца 1992.[6]
  • Драматычны тэкст Зорана Стэфанавіча [...] мае некалькі незвычайных асаблівасцяў [...] Гісторыя славянскага Орфея [...] таксама можа быць прачытана як дбайнае этнаграфічнае даследаванне славянскай рэлігіі Весяліна Чайкановича, і як палітычны нарыс пра цяперашнім, так званым новым парадку, але таксама і як любы амерыканскі навукова-фантастычны комікс Френка Мілера. - Петар Груйічыч, штодзённік Борба, Бялград, 1992.[7]
  • Што адрознівае Стэфанавіча як незалежнага аўтара, што з'яўляецца залогам яго сапраўднасці, [...] гэта яго грубасць, горыч, лятальнасць, прамая правакацыя. Гэта тлумачыцца не яго узростам, але, падобна, спадчынай гвалту варвараў-геніяў, астаткам сапраўднага мастацкага паўстання, характэрнага для гэтай частцы Балкана. Гэта спалучэнне сярэднееўрапейскага мыслення пра свет і жорсткасці, сказаў бы Міціч «дзікага», духу і імпульсу, цяпер цёмны, цяпер грубы, - гэта асаблівасць пісьменніка Стэфанaвіча. - Дубравка Кнeжэвіч, пасляслоўе да кнігі «Славянскі Арфей і іншыя п'есы», Бялград, 1995.[8]
  • [Аўтар] прыносіць для мясцовай тэатральнай руціны нетыповае (чытай нерэалістычнae) эксперыментаванне, выдумку і гратэскава-схільную адчувальнасць, якая зачароўвае стратыфікацыяй і мноствам узроўняў сэнсу. - Ілля Бакiч, часопіс «Час», Бялград, 1995 год.[9]
  • [Відавочна] існаванне шматслойнага інтэлектуальнага дыскурсу, асаблівай тэатральнай эстэтыкі, а таксама імітацыя традыцыі, якая была самай патрабавальнай ў гісторыі тэатра. - Петар Груйічыч, рэцэнзія на кнігу «Славянскі Арфей і іншыя п'есы», Бялград, 1995.[10]
  • Паэтыка Зорана Стэфанaвіча зусім разнародная ў нашай літаратурнай прасторы. [...] Ён не малюе, ён фармуе. Ён не бярэ занадта шмат ад рэальнасці, таму нават тое, што ён запазычвае з яе, служыць яму матэрыялам для пошуку сутнасці людзей і з'яў. - Уладзімір Стаменкaвiч, рэцэнзія на рукапіс кнігі «Славянскі Арфей і сяброўства драмы» 1995).[11]
  • Стэфанaвіч ўмела выкарыстоўвае выяўленчыя метафары, але таксама і відавочную іронію, каб данесці да чытача ўтоеную сутнасць яго п'ес. [...] Ён стварае шматгранную і шчыльную рукапіс, якая цалкам суверэннай выжывае за межамі тэатральнай сцэны. Адзіным парадоксам такога роду з'яўляецца той факт, што, нягледзячы на свае несумнеўныя магчымасці, п'есы Стэфанавіча па гэты дзень больш правільна «чытаюцца» за мяжой, чым у Сербіі. - Душан Вiдакaвiч, часопіс Ваљевац, г. Валево 1995.[12]
  • Першае, што [...] кідаецца ў вочы, - гэта вялікae лінгвістычнае майстэрства [...] Стэфанaвіч піша на сакавітай, гуллівай сербскай мове, якой надае асаблівы шарм спалучэнне старажытнай лексікі і сінтаксісу, а таксама сучасных [...] выразаў. Магчыма, самая вялікая каштоўнасць п'ес Стэфанавіча заключаецца ў тым, наколькі лёгка іх дзеянні развіваюцца на розных узроўнях: яны проста слізгаюць і захапляльна цягнуць нас наперад. - Іван Вукавіч, часопіс Погледи, Крагуевац 1995.[13]
  • Лёгка знайсці паралелі з сённяшнімі абставінамі на Балканах і ў свеце ў цэлым [...], і ўсё [у драме] дадзена ў адной дасціпнай і вельмі цікавай праекцыі. - Ранка Бурiч, штодзённая газета «Палітыка», Бялград 2002 год.[14]

Заўвагі

правіць
  1. Званични сајт драме "Словенски Орфеј"
  2. Грујичић, Петар. „Место на балканском Олимпу“, Борба, Београд, 15. 7. 1992; Павловски, Мишел. „Орфеј како Словен“, Нова Македонија, Скопје, 15. 7. 1992; Ристовски, Гоце. „Орфеј се враќа дома“, Пулс, Скопје, 9. 7. 1992; Кузманов, Тодор. За претставата на „Словенски Орфеј“ од Зоран Стефановиќ, во режија на Горан Тренчовски, а во изведба на Народниот театар од Струмица. Македонско радио, Скопје, 10. 7. 1992; Бурић, Ранко. „„Кад су богови уморни: Премијера радио-драме Словенски Орфеј Зорана Стефановића“,.Политика, Београд, 2002; Путник, Радомир. „Поговор Архівавана 24 ліпеня 2017.“ у: Едиција Савремена српска драма, Књига 33, Удружење драмских писаца Србије, 2007, стр. 294-295.
  3. Serbia e Montenegro: Cultura: letteratura, Sapere.it: Enciclopedia, De Agostini Editore 2.0, 2012.
  4. Bogusławska, Magdalena. Teatr u źródeł: dramat i teatr południowosłowiański wobec tradycji widowiskowych regionu, Uniwersytet Warszawski, Instytut Slawistyki Zachodniej i Południowej, 2006, p. 53.
  5. Milin, Boško. „Entre l'engagement et la fuite“ Архівавана 24 вересня 2015., Revue des études slaves, 2006, Volume 77, Issue 77-1-2 p. 183
  6. Божовић, Гојко. „Почетак игре: Успјела симбиоза древног мита и модерног масмедијског искуства“, Побједа, Подгорица, 1. 9. 1992.
  7. Грујичић, Петар. „Место на балканском Олимпу“, Борба, Београд, 15. 7. 1992.
  8. Кнежевић, Дубравка. У одбрану различитости (поговор књизи „Словенски Орфеј и друге драме“ Зорана Стефановића), 1995.
  9. Бакић, Илија. „Књига нове осећајности: „Словенски Орфеј“ Зоран Стефановић, издавач Знак Сагите, Београд, 1995.“, Време, Београд, 18. 9. 1995.
  10. Грујичић, Петар. Приказ књиге „Словенски Орфеј и друге драме“ Зорана Стефановића, Пројекат Растко, 2002.
  11. Стаменковић, Владимир. Рецензія рукопису книги Слов'янський Орфей та інші драми Зорана Стефановича, 1995.
  12. Видаковић, Душан. „Орфејеви парадокси“, Ваљевац, Ваљево, 1995.
  13. Вуковић, Иван. „Словенски Орфеј убива постмодернизам: Викенд са Маријом Броз“, Погледи, Крагујевац, № 183, 25. 12. 1995, стр. 41.
  14. Бурић, Ранко. „Кад су богови уморни: Премијера радио-драме Словенски Орфеј Зорана Стефановића“, Политика, Београд, март 2002.

Літаратура

правіць

Спасылкі

правіць